{"id":19711,"date":"2019-04-09T17:35:42","date_gmt":"2019-04-09T15:35:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.deanreed.de\/AmericanRebel\/2017\/?p=19711"},"modified":"2020-01-30T14:57:17","modified_gmt":"2020-01-30T13:57:17","slug":"einen-palaestinenser-staat-wird-es-nicht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deanreed.de\/AmericanRebel\/2017\/2019\/04\/09\/einen-palaestinenser-staat-wird-es-nicht\/","title":{"rendered":"– \u00bbEinen Pal\u00e4stinenser-Staat wird es nicht\u00ab"},"content":{"rendered":"
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Julius Jamal<\/strong><\/h4>\n

Eine Reise in die Heimat<\/h2>\n

Buchbesprechung: \u00bbEinen Pal\u00e4stinenser-Staat wird es nicht geben\u00ab von Ziyad Clot<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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Julius Jamal<\/span><\/p><\/div>\n

\u201cIch habe ein El-Al-Ticket gekauft. Ziel Ben-Gurion-Flughafen, Tel Aviv, Israel. Vor sechzig Jahren ist meine Mutter nur wenige Dutzend Kilometer davon entfernt geboren worden. In Haifa, in Pal\u00e4stina.\u201d So lauten die ersten Zeilen in dem Buch \u201cEinen Pal\u00e4stinenserstaat wird es nicht geben \u2013 Tagebuch eines Unterh\u00e4ndlers\u201d von Ziyad Clot, der 1977 als Enkel pal\u00e4stinensischer Fl\u00fcchtlinge in Frankreich geboren, wurde heute in Paris lebend, die Geschichte seiner R\u00fcckkehr nach Pal\u00e4stina“.<\/strong><\/p>\n

\"\"Ziyad Clot d\u00fcrfte manchen LeserInnen bekannt sein, denn er ist der Whistle-Blower der PLO. Sein Name ist\u00a0 auf ewig verbunden mit den Palestine Papers, jenen Papieren, die die Handlungsunwilligkeit der israelischen Regierung zeigten und weltweit f\u00fcr Aufsehen sorgten. Ziyad Clot ist franz\u00f6sischer Jurist mit Schwerpunkt Wirtschaftsrecht und wechselte von einer Pariser Gro\u00dfkanzlei an den Verhandlungstisch des arabisch-israelischen Konfliktes.
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\nQu\u00e4lende Durchsuchungen<\/strong><\/p>\n

Ziyad Clot flog 2007 nach Pal\u00e4stina um an der Uni von Bir-Zeit zu unterrichten, so zumindest sein Plan. Bevor er allerdings die M\u00f6glichkeit erh\u00e4lt in die Heimat seiner Mutter zu fliegen, muss er sich noch einem qu\u00e4lenden Kreuverh\u00f6r der El-Al (der israelischen Fluggesellschaft stellen). Ein Verh\u00f6r, das so lange dauert, dass er seinen ersten Flug nach Tel Aviv verpasst und 2 Tage sp\u00e4ter erst seine Reise antreten kann. Ein Kreuverh\u00f6r, dem eine Leibesvisitation folgt, die verhindert, dass er seinen Vater nochmal umarmen kann, bevor er sich auf dem Weg zum Flugzeug macht.

hier geht es weiter \u00bb<\/div>
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Kaum in Tel Aviv angekommen, beginnt er eine Reise nach Jerusalem. In Jerusalem versucht er die Orte der Stadt zu besichtigen, ein Vorhaben, welches ihm auch gelingt, bis er sich den Felsendom anschauen m\u00f6chte. Der Ort, an dem auch Touristen die Auswirkungen der zweiten Intifada betrachten k\u00f6nnen und der Ziyad zu folgendem Zitat hinreisen l\u00e4sst: \u201eNach dem zu urteilen, was ich seit meiner Ankunft gesehen und erlebt habe, scheint die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft der Pal\u00e4stinenser eher durch das milit\u00e4risch definierte Vorgehen der Israelis bestimmt zu sein. Israel ignoriert und verletzt seine internationalen Verpflichtungen und diktiert mit dieser extremen Politik zugleich die gesamten Bedingungen des pal\u00e4stinensischen Lebensalltags. Der neue Friedensprozess \u00e4nderte daran wenig, eher im Gegenteil.\u201c<\/p>\n

Seine Idee an der Universit\u00e4t von Bir-Zeit zu unterrichten, scheint unm\u00f6glich nach einem Vorstellungsgespr\u00e4ch beim Dekan. Stattdessen wird er aber eine Anstellung bei der \u201eEinheit zur Unterst\u00fctzung der Verhandlungen\u201c (\u201eNegotiations Support Unit\u201c oder NSU) der PLO erhalten. Dort entscheidet er sich f\u00fcr die Auseinandersetzung mit der Fl\u00fcchtlingsfrage. Ein Thema, das ihn in den Libanon bringt, jenes Land, das die meisten pal\u00e4stinensischen Fl\u00fcchtlinge aufgenommen hat.
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\nAnkunft im Libanon \u2013 Sabra und Schatila<\/strong><\/p>\n

Der Libanon, jenes Land in das die Familie seiner Mutter w\u00e4hrend der Nakba fl\u00fcchtet und das er schon \u00f6fters besuchte, ist die Heimat der weltweit bekanntesten Fl\u00fcchtlingslager, Sabra und Schatila. Sabra und Schatila sind weltweit bekannt wegen dem Massaker, welches christliche Milizen mit Genehmigung des israelischen Milit\u00e4rs dort anrichteten. Schatila ist der Ort den Ziyad besucht um sich mit der Fl\u00fcchtlingsfrage auseinanderzusetzen, ein Ort der ihn wegen seinem Elend entsetzt. Die Situation der Fl\u00fcchtlinge hat sich dabei nicht ge\u00e4ndert, wie Ziyad feststellt, w\u00e4hrend er den \u201cGerechten unter den V\u00f6lkern\u201d Folke Bernadotte zitiert, der Juden half w\u00e4hrend des Holocausts zu fl\u00fcchten und sich sp\u00e4ter f\u00fcr das R\u00fcckkehrrecht der Pal\u00e4stinenser stark machte, bevor er von israelischen Soldaten erscho\u00dfen wurde.
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\nR\u00fcckkehr nach Ramallah<\/strong><\/p>\n

Seine R\u00fcckkehr nach Ramallah stimmt ihn dabei eher negativ, denn die Folgen des Friedensvertrags von Oslo, sind un\u00fcbersehbar. Die israelischen Siedlungen breiten sich aus, immer\u00a0 Check-Points werden gebaut, an denen die Pal\u00e4stinenser stundenlang warten m\u00fcssen. Immer mehr Menschen verlieren das Vertrauen, jedoch nicht die Hoffnung, wie der ber\u00fchmte Dichter Mahmud Darwish beschreibt.Ziyad erinnert sich, dass die israelischen Ministerpr\u00e4sidenten sich zwar rhetorisch f\u00fcr einen Pal\u00e4stinenserstaat ausgesprochen hatten, bisher aber keiner erkl\u00e4rt hatte, dass er die Gr\u00fcndung eines \u201eunabh\u00e4ngigen und souver\u00e4nen\u201c Pal\u00e4stinenserstaats \u201ein den Grenzen von 1967, mit Ost-Jerusalem als Hauptstadt\u201c unterst\u00fctzen wolle. Die Autonomiebeh\u00f6rde sei nicht ein einziges Mal in der Lage gewesen, die Schlie\u00dfung einer Kontrollstelle zu erreichen. Es sei eine Autonomiebeh\u00f6rde ohne Autonomie, eine \u201eAuthority\u201c ohne jede Autorit\u00e4t. F\u00fcr Clot scheint es unvorstellbar wie die Pal\u00e4stinenser immernoch Hoffnung haben, nach 63 Jahren Unterdr\u00fcckung und 44 Jahren Besatzung. Die Hoffnung, die vielleicht eher einer Krankheit gleicht und zitiert den Dichter Darwish: \u201cHoffnung, dass unsere Dichter das sch\u00f6ne Rot der Rosen, und nicht mehr das Rot des Blutes besingen. Hoffnung, dass dieses Land seinem alten Namen gerecht wird: Land der Liebe und des Friedens zu sein.\u201d Ein Hoffnung, die sowohl der Autor als auch der Dichter f\u00fcr vergebens halten.
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\nDer Krieg in Gaza und die verlorene Hoffnung<\/strong><\/p>\n

Wenige Wochen vergehen bis zu den ersten gewaltsamen Auseinandersetzungen im Gazastreifen, die der Autor nur aus den Medien mitbekommt, da niemand die M\u00f6glichkeit hat, diesen von Israel abgerielten Ort zu besuchen. Er beschreibt wie Saudi-Arabien versucht die Spaltung in der pal\u00e4stinensischen Regierung zu schlie\u00dfen und wie die Bev\u00f6lkerung im Westjordanland f\u00fcr die Menschen in Gaza demonstriert. Die F\u00fchrung der PLO zeigt sich davon wenig beeindruckt und sieht in Verhandlungen mit der israelischen Regierung die einzige M\u00f6glichkeit, die Aussetzung dieser Verhandlung war nur f\u00fcr die \u00d6ffentlichkeit um die Seele Pal\u00e4stinas zu beruhigen, wie Ziyad schreibt.Die Verhandlungen werden jedoch weitergef\u00fchrt, doch die Kritik an diesen wird immer gr\u00f6\u00dfer. So \u00e4u\u00dfert selbst Yassir Abed Rabbo, der F\u00fchrer der DFLP und\u00a0 Freund von Abu Mazen:\u00a0 \u201cVerhandlungen um jeden Preis als einzige Strategien laufen auf politischen Selbstmord hinaus\u201d Wegen seines Insiderwissens beginnt er Anfang 2008 mit dem Gedanken zu spielen, um seine Entlassung bei der NSU zu bitten und \u201edieses Schiff zu verlassen\u2026 \u00b4Palestitanic`\u201c. Nur ein Besuch in der Heimatstadt seiner vertriebenen Gro\u00dfeltern, Haifa, bewog ihn zum Bleiben. Beim Besuch des Hauses, das kraft des israelischen Rechts vor 60 Jahren als \u201eBesitz von Abwesenden\u201c enteignet worden war, erh\u00e4lt er jedoch neuen Mut, auch wenn der Besuch g\u00e4nzlich neue Gef\u00fchle ausl\u00f6st. \u201eIch hatte pl\u00f6tzlich eine G\u00e4nsehaut. Tr\u00e4nen liefen meine Wangen herunter. Pal\u00e4stina, \u201emein\u201c Pal\u00e4stina, das meiner Mutter, war nicht tot, es war nicht an dem Tag, an dem meine Familie geflohen war, gestorben.\u201d<\/p>\n

Der Autor zeigt mit diesem Werk: der Friedensprozess hatte keinen Schlag erhalten, \u201eer war beendet\u201c. Die Gespr\u00e4che mit der Olmert-Regierung zeigen, dass die Israelis die pal\u00e4stinensische Seite permanent ins Leere laufen lie\u00dfen. Alle Gespr\u00e4che endeten im Nirgendwo. Das \u201egro\u00dfz\u00fcgige Angebot\u201c Olmerts galt nicht den Pal\u00e4stinensern, \u201esondern den Medien und der israelischen und internationalen \u00d6ffentlichkeit\u201c. Der Ausbau der Siedlungen, die Besatzung und die fehlende Macht, lassen Ziyad zu diesem Schluss kommen.
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\nDas Ende der Arbeit<\/strong><\/p>\n

Die Arbeit f\u00fcr die NSU und die Verhandlungen, die einer Farce gleichen, zwingen Clpt desillusioniert aufzugeben unddie Wahrheit \u00fcber die Verhandlungen in Form der \u201ePalestine papers\u201c an die \u00d6ffentlichkeit zu geben.<\/p>\n

Auch wenn kein Politiker in Pal\u00e4stina Konsequenzen zieht, die Welt\u00f6ffentlichkeit wei\u00df, wie viel die Pal\u00e4stinenser opfern wollten um einen Staat zu erhalten. Selbst die Forderung nach dem R\u00fcckkehrrecht w\u00fcrde dem Wunsch nach einem Staat geopfert. Nach Clot wird es niemals einen Pal\u00e4stinenserstaat geben, er zeichnet daf\u00fcr drei andere M\u00f6glichkeiten f\u00fcr den Nahen Osten. F\u00fcr all jene, die \u00fcber den Nahen Osten nachdenken hat er einen Rat: \u201cStattdessen lade ich jeden ein, sich selbst dorthin zu begeben. Ich pl\u00e4diere sogar ausdr\u00fccklich daf\u00fcr. Es ist ein Pflichtbesuch: um besser verstehen zu k\u00f6nnen. Man verspreche mir nur, auch durchs besetzte Pal\u00e4stina zu fahren. Vom Mittelmeer bis zum Jordan. denn Pal\u00e4stina und Israel teilen ein gemeinsames, tragisches Schicksal. Ich habe verstanden, dass man den einen Teil nicht vom anderen trennen kann.\u201d Die erste L\u00f6sung w\u00e4re die Fortsetzung der aktuellen Handlungen und Politik. Die zweite w\u00e4re eine erneute Vertreibung von Pal\u00e4stinensern, da diese in Israel und Pal\u00e4stina zusammen bald die Mehrheit stellen, diese L\u00f6sung w\u00e4re ein neues schreckliches Verbrechen und m\u00fcsste der Nakba gleichkommen, eine L\u00f6sung, die weder von Israel noch von Pal\u00e4stina gewollt ist. Die dritte ist die Ein-Staaten-L\u00f6sung, \u00fcber welche sich der Autor sehr wohlwollend \u00e4u\u00dfert. \u201cIsraelis und Pal\u00e4stinenser leben Seite an Seite im Scho\u00df eines gemeinsamen Staates, meine R\u00fcckkehr nach Haifa: welch sch\u00f6ne Vorstellung\u201d so Ziyad zum Abschluss des Werkes. Der wohl wichtigste Satz steht eine Seite vorher und lautet: \u201cZum Teufel mit den Grenzen.\u201d Damit d\u00fcrften nicht nur die realen Grenzen zwischen beiden L\u00e4ndern gemeint sein, sondern auch die Abgrenzung von einander und die beidseitige Diskriminierung. Ziyad ist ein Mann des Friedens, einer der sich Frieden f\u00fcr alle Menschen w\u00fcnscht, der aber bitter entt\u00e4uscht wurde durch die eigenen Erfahrungen. <\/div><\/div><\/span><\/p>\n

Sein Werk stimmt traurig, wenn man noch an die Zwei-Staaten-L\u00f6sung glaubt, es stimmt traurig, weil es die bittere Realit\u00e4t des Nahen Ostens so treffen beschreibt, aber grade deswegen ist es eine Empfehlung wert. Die einfache Sprache besticht, wenn auch seine Wortwahl nicht immer der unseren entspricht.<\/strong><\/p>\n

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\nErstver\u00f6ffentlichung in \u201eDie Freiheitsliebe\u201c<\/a> vor wenigen Tagen. Ver\u00f6ffentlichung mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers und des Autors. <\/span>
\n .<\/span>
\n<\/em>\u00dcber den Autor:<\/strong> Julius Jamal hat 2009 aus dem Wunsch, einen Ort zu schaffen, wo es keine Grenzen gibt zwischen Menschen, den Blog „Die Freiheitsliebe“ gegr\u00fcndet. Einen Ort an dem man sich mitteilen kann, unabh\u00e4ngig von Religion, Herkunft, sexuelle Orientierung und Geschlecht. Freiheit bedeutet immer die Freiheit von Ausbeutung. Als Autor dieser Webseite streitet er f\u00fcr eine Gesellschaft, in der nicht mehr die Mehrheit der Menschen das Umsetzen muss, was nur dem Wohlstand einiger Weniger dient.<\/span><\/p>\n

Alle Artikel von Julius Jamal<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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F\u00fcr den Inhalt dieses Artikels ist der Autor bzw. die Autorin verantwortlich.
\nDabei muss es sich nicht grunds\u00e4tzlich um die Meinung der Redaktion handeln.<\/span><\/p>\n\n\n\n
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Auch linker Journalismus ist nicht kostenlos
\nund auch kleine Spenden k\u00f6nnen helfen Gro\u00dfes zu ver\u00f6ffentlichen!<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\"zur\u00fcck<\/a><\/div>\n
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\"Sag<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Julius Jamal Eine Reise in die Heimat Buchbesprechung: \u00bbEinen Pal\u00e4stinenser-Staat wird es nicht geben\u00ab von Ziyad Clot \u201cIch habe ein El-Al-Ticket gekauft. Ziel Ben-Gurion-Flughafen, Tel Aviv, Israel. 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