{"id":21676,"date":"2019-08-09T19:41:19","date_gmt":"2019-08-09T17:41:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.deanreed.de\/AmericanRebel\/2017\/?p=21676"},"modified":"2019-08-11T03:50:19","modified_gmt":"2019-08-11T01:50:19","slug":"21676","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.deanreed.de\/AmericanRebel\/2017\/2019\/08\/09\/21676\/","title":{"rendered":"– Pablo Picasso \u2013 K\u00fcnstler, Mensch, Kommunist!"},"content":{"rendered":"

Sascha<\/strong><\/p>\n

Pablo Picasso \u2013 K\u00fcnstler, Mensch, Kommunist!.<\/span>
\n<\/strong><\/h2>\n
\"\"

Sascha<\/span><\/p><\/div>\n

Er hat die Kunst des 20. Jahrhunderts gepr\u00e4gt, wie kaum ein anderer. Und er war ein politischer K\u00fcnstler, ein Kommunist: PABLO PICASSO. Seine Bilder wurden auf dem kapitalistischen Kunstmarkt zu H\u00f6chstpreisen gehandelt, und selbst antikommunistische Oligarchen h\u00e4ngten sich seine Bilder ins Treppenhaus (wie ein reicher Kunstfreund im w\u00fcrttembergischen Heilbronn) in der kaltbl\u00fctigen Berechnung, eines Tages ein Vielfaches des gezahlten Preises herausschinden zu k\u00f6nnen. Welch ein Hohn auf die Botschaft des K\u00fcnstlers\u2026<\/strong> <\/span><\/p>\n

\n

\"\"Der DDR-Kunsthistoriker Diether Schmidt schreibt im Vorwort zu seinem Bildband \u00fcber Pablo Picasso: \u201eSeit dem Ende des zweiten Weltkriegs ist die Kunst Picassos in das Bewu\u00dftsein der Menschen aller L\u00e4nder des Erdballs gedrungen. Im Volksfrontgeiste des Guernica-Bildes schuf der inter\u00adnationalistischste und zugleich spanischste der lebenden K\u00fcnstler mit seinen Tauben der Weltfriedensbewegung ein reales Sinnbild, das, bis in die weltfernste, abgelegenste H\u00fctte verbreitet, bei der Menschheit liebevolle Aufnahme fand, und wie damals bewies er durch seine pers\u00f6nliche Teilnahme an den Friedenskongressen von Wroc\u0142aw<\/span>, Paris, Rom und London die Einheit von Werk und Gesinnung.<\/em><\/p>\n

Den Beginn des kalten Krieges gei\u00dfelt die \u00bbEntf\u00fchrung der Europa\u00ab (1946), das blutige W\u00fcten der USA-Soldateska in Korea<\/a> die zornstumme Anklage des \u00bbBlutbads in Korea\u00ab, das zugleich den antagonistischen Widerspruch innerhalb einer jeden imperialistischen Armee versinnbildlicht. Dieses \u00bbBlutbad\u00ab steht \u2013 wie Kahnweiler erst neuerlich best\u00e4tigt hat \u2013 stellvertretend f\u00fcr seine Haltung zu den Aggressionen in Vietnam und Algerien, \u00c4gypten und Kuba und wiederum Vietnam.<\/em><\/p>\n

Die Kette der monumentalen Geschichtsbilder findet ihren H\u00f6hepunkt 1952 in den Wandbildern f\u00fcr den Tempel des Friedens in Vallauris. Sie machen die weiter gegenw\u00e4rtige Gef\u00e4hrdung der Menschheit aus dem fortbestehenden gesellschaftlichen Antagonismus des imperialistischen Lagers bewu\u00dft und verk\u00fcnden die Hoff\u00adnung auf ein Goldenes Zeitalter, in dem sich die Summe der Menschheitserinnerungen an den Urkommunismus vor allen Klassenherrschaften verschr\u00e4nkt mit dem Zukunftsblick auf eine Welt des Kommunismus und des Friedens.\u201c [1]<\/em><\/p>\n

\"\"

1952 \u00fcberlie\u00df der Magistrat von Vallauris dem K\u00fcnstler ohne Bedingungen eine kleine s\u00e4kularisierte Kapelle des 14. Jahrhunderts zum Ausmalen. Entgegen den christlichen Kapellendekors von Matisse (Vence), L\u00e9ger (Audincourt) und Chagall bestimmte Picasso \u201eseine\u201c Kapelle zu einem Tempel des Friedens, einer weltlichen Weihe- und Mahnst\u00e4tte zur Humanit\u00e4t. Zwei m\u00e4chtige Tafeln, \u201eDer Krieg\u201c und \u201eDer Frieden\u201c, wurde so in der W\u00f6lbung des Kapellenschiffs angebracht, da\u00df sie mit ihren Oberkanten im Scheitel des Gew\u00f6lbes aneinandersto\u00dfen. [2] (Bild oben: \u201eDer Krieg\u201c; Bild unten: \u201eDer Frieden\u201c \/Ausschnitte)<\/span><\/p><\/div>\n

In einem Interview mit Pol Gaillard erkl\u00e4rt Picasso:<\/p>\n

\u00bblch w\u00fcrde Ihnen lieber mit einem Bild antworten. Ich bin kein Schriftsteller. Aber da es nicht leicht ist, meine Farben per Kabel sichtbar zu machen, will ich versuchen, es Ihnen zu sagen.<\/em><\/p>\n

Mein Beitritt zur Kommunistischen Partei ist die logische Folge meines ganzen Lebens, meines ganzen Werkes. Denn, ich bin stolz, das zu sagen, ich habe die Malerei niemals als eine Kunst der simplen Verzierung, der Zerstreuung be\u00adtrachtet; ich habe durch die Zeichnung und durch die Farbe, da dies meine Waffen sind, immer mehr das Bewu\u00dftsein der Welt und der Menschen durch\u00addringen wollen, damit dieses Bewu\u00dftsein uns alle jeden Tag mehr befreie; ich habe zu sagen versucht, auf meine Weise, was ich als das Wahrste, das Ge\u00adrechteste, das Beste betrachte, und das ist nat\u00fcrlich immer das Sch\u00f6nste, die gr\u00f6\u00dften K\u00fcnstler wissen es wohl.<\/em><\/p>\n

Ja, ich habe das Selbstbewu\u00dftsein, immer mit meiner Malerei als wahrhafter Revolution\u00e4r gek\u00e4mpft zu haben. Aber ich habe jetzt verstanden, da\u00df selbst das nicht mehr gen\u00fcgt; diese Jahre des schrecklichen Drucks haben mir gezeigt, da\u00df ich nicht allein mittels meiner Kunst, sondern mit meiner ganzen Person mitk\u00e4mpfen mu\u00df.<\/em><\/p>\n

Und dann: Ich bin der Kommunistischen Partei ohne das geringste Z\u00f6gern entgegengegangen, denn im Grunde war ich immer mit ihr. Aragon, Eluard, Cassou, Fougeron, alle meine Freunde wissen das wohl; wenn ich noch nicht offiziell eingetreten war, geschah das aus einer gewissen ,Unschuld\u2018, weil ich glaubte, da\u00df mein Werk, mein Beitritt mit dem Herzen gen\u00fcgend w\u00e4ren, aber sie war schon meine Partei. Arbeitet sie nicht am meisten, um die Welt zu verstehen und aufzubauen, um die Menschen von heute und morgen heller, freier, gl\u00fccklicher zu machen?<\/em><\/p>\n

\"\"

Ja 4,70 x 10,20m \u00d6l auf Hartfaserplatten. Gemalt 1952, Vallauris,Temple de la Paix.<\/span><\/p><\/div>\n

Waren es nicht die Kommunisten, die die Mutig\u00adsten gewesen sind sowohl in Frankreich wie in der UdSSR oder in meinem Spanien? Wie h\u00e4tte ich z\u00f6gern k\u00f6nnen? Die Furcht, mich zu engagieren? Aber ich habe mich, ganz im Gegenteil, niemals freier, vollkommener gef\u00fchlt! Und alsdann, ich hatte solche Eile, ein Vaterland wiederzufinden: ich bin immer ein Exilierter gewesen, jetzt bin ich es nicht mehr; in der Erwartung, da\u00df Spanien mich endlich willkommen hei\u00dfen kann, hat mir die Kommunistische Partei Frankreichs die Arme ge\u00f6ffnet, und ich habe in ihr alle jene getroffen, die ich am meisten sch\u00e4tze, die gr\u00f6\u00dften Wissenschaftler, die gr\u00f6\u00dften Dichter und all die so sch\u00f6nen Gesichter der Pariser Widerstandsk\u00e4mpfer, die ich w\u00e4hrend der Augusttage gesehen habe. Von neuem bin ich unter meinen Br\u00fcdern!\u00ab<\/em><\/p>\n

Interview mit Pol Gaillard vom 20. Oktober 1944 f\u00fcr \u00bbNew Masses\u00ab, New York: \u00bbWarum ich der Kommunistischen Partei beigetreten bin\u00ab [3]<\/p>\n

[1] Diether Schmidt: Pablo Picasso. Henschelverlag Kunst und Gesellschaft, Berlin 1976, S.10.<\/em>
\n[2] ebd. S.42f. (Abdruckgenehmigung durch SPADEM, Paris und Cosmopress, Genf. 1967)<\/em>
\n[3] ebd. Schutzumschlag, R\u00fcckseite.<\/em><\/h5>\n

Siehe auch:<\/strong><\/em>
\nPablo Picasso: \u201eMeine Zeichnungen sind Waffen.\u201c<\/a><\/em><\/span>
\nKunst im Kapitalismus: Klassencharakter, Modernismus, Avantgarde<\/a><\/em><\/span>
\nWelche Perspektiven haben die deutschen Kommunisten?<\/span><\/a><\/em>
\n.<\/span>
\nErstver\u00f6ffentlichung vor Kurzem in Sascha\u2018s Welt<\/a><\/span>.
\n.<\/span><\/span>
\nWeitere Artikel von Sascha<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

F\u00fcr den Inhalt dieses Artikels ist der Autor bzw. die Autorin verantwortlich.
\nDabei muss es sich nicht grunds\u00e4tzlich um die Meinung der Redaktion handeln.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
\"\"<\/td>\nDieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung –
\nNicht kommerziell – Keine Bearbeitungen 4.0 International Lizenz.<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/form>\n<\/td>\n
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\"zur\u00fcck<\/a><\/div>\n
\"hier<\/a><\/div>\n

\"Sag<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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